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- 고난의 의미 | 2010/02/25
- 고백confessionⅡ (1) | 2010/02/25
- 입양 | 2010/02/25
- 差異차이Ⅲ (2) | 2010/02/21
- 나이age (2) | 2010/02/21
- 선택Ⅲ (2) | 2010/02/21
- 배우자Ⅵ | 2010/02/20
- charmingⅡ | 2010/02/20
- 머릿돌 (2) | 2010/02/17
- 몫Ⅱ (2) | 2010/02/16
- 本質본질 | 2010/02/11
- 아이들 | 2010/02/06
- reader | 2010/02/02
- 욕심Ⅱ | 2010/02/02
서른다섯 :: 2010/02/26 02:21
서른 다섯이 되어서야 부드러움이 뭔지 알겠다.
이젠 쓰는법을 배워야겠지.
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고난의 의미 :: 2010/02/25 01:24
[요한복음 15장 02절]
내게 붙어 있으면서도 열매를 맺지 못하는 가지는
아버지께서 다 자르실 것이요, 열매를 맺는 가지는
더 많은 열매를 맺도록 깨끗하게 손질하신다.
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고난이 복된 이유는 더 열매맺는 것이 그 목적이기 때문이다.
더 많이 열매맺게 하기 위해 깨끗하게 하시는 작업으로
고난을 겪게 하심이다.
하나님 보시기에 가장 좋은 복은
우리의 구하는 세상에서의 형통함이 아니라
하나님께 충분히 쓰임받는 것이기 때문이다.
(http://avizi.com/927)
그래서 우리가 세상에서 의지하는 것들
건강, 물질, 사람, 힘, 외모 등 이 모든 것이
하나님 생각하시는 복에는 장애만 될 뿐 도움이되질 않는다.
그래서 하나님 주시는 고난이
진정 우리에게 복되는 이유라 할 수 있겠다.
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[시편 119편 71절]
내가 고난을 받는 것이 내게는 잘된 일입니다.
이는 내가 주의 율례를 배우게 되기 때문입니다.
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고백confessionⅡ :: 2010/02/25 01:05
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[누가복음 05장 08절]
시몬 베드로가 이 광경을 보고 예수의 무릎 앞에 엎드려 말했습니다.
“주여, 제게서 떠나십시오. 저는 죄인입니다!”
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빛이신 예수님을 보고 죄인이라 고백하는 베드로.
성령님이 임하시면 가장 먼저 내가 죄인임을 고백하게 된다고.
그 다음이 성령의 열매가 드러남.
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[갈라디아서 05장]
22 그러나 성령의 열매는
사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 친절과 선함과 신실함과
23 온유와 절제입니다. 이런 것들을 금지할 율법은 없습니다.
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성령의 열매란 것이 넉넉함도, 강함도 아니고
기복신앙처럼 만사형통이나 바람의 이뤄짐도 아니다.
행동하는 것도 아닌 모두 성품, 성격이라 말하고있는데
이는 사람은 통로일 뿐 결국 하나님께서 모든 것을 이루신다는 것이기도 하다.
그래서 부족한 죄인임을 가장 먼저 알게하시는 것 아닐까.
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입양 :: 2010/02/25 00:13
언젠가 유기동물을 입양할 계획이다.
처음엔 고양이를 생각했지만 굳이 그럴 필요 없겠다 싶어
보호소에서 어린 아이들 중 임종이 가장 가까운 녀석으로 입양하려한다.
감사하게도 그정도의 경제적 여유는 주셨으니까.
지금과 마찬가지로 그리 잘해주진 못하겠지만
입양을 꿈꾸는 이유는 '내가 할 수 있는 것을 하기 원함'이다.
내가 받은 '이유없는 사랑'과 때, 환경을 구분하거나 구별하지 않는
쉼없는 사랑을 베푸는 경험 얻길 원하는 것이다.
내가 하나님 될 수는, 그마음 똑같이 품을 수는 없겠지만 최소한
'이유없는 베풂의 기쁨과 감사를 경험할 수는 있겠지' 기대한다.
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差異차이Ⅲ :: 2010/02/21 23:48
삯군과 목자의 차이.
이정도면 됐다 만족하는 '정도'의 차이.
애하나 잃어버렸어도 셋있으면 되지.
물건하나 없어도 배달완료로 찍어버리면 되지.
그 사람 다른 곳으로 가버렸어도 새로 사람 불러 채우면 되지.
보기에 가지런하니 규칙에 맞출 필요 없이 불편하지만 않으면 되지.
누군가가 충분히 할 수 있는 일이니 누군가 눈에 띄면 알아 하겠지.
나 없어도 대신할 사람 많잖아.
다른 사람들이야 무슨 상관이겠어, 이만큼 해놨으면 됐지.
썩어도 괞찮아. 나눠주는 것보단 나아.
예수님은 진정한 목자셨기 때문에
잃어버린 양 한마리 찾아 다니는 주인의 마음을 설명하셨다.
적어도 리더쉽이라면 삯군이 아닌 목자로 살아야 한다.
책임지는 만큼으로 삶의 지경을 평가받게 되고
그만큼 더 성장하고 크게 높임받게 될테니.
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[마태복음 18장]
12 너희는 어떻게 생각하느냐?
양 100마리를 가진 사람이 있는데 그 가운데 한 마리가 길을 잃었다고 하면
그가 99마리를 산에 두고 가서 길 잃은 그 양을 찾아다니지 않겠느냐?
13 내가 진실로 너희에게 말한다.
만약 그 양을 찾게 되면 그는 길 잃지 않은 99마리 양보다
오히려 그 한 마리 양 때문에 더욱 기뻐할 것이다.
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나이age :: 2010/02/21 23:41
시간만이 사람을 나이먹게 하는 것은 아닌 듯하다.
사고accident와 고민, 외로움과 단절, 절망과 낙심, 소음과 부대낌,
부담감과 거절감, 불만족 등 등 마음의 짐들도
시간 이상으로 사람을 나이먹게하는 것 같다.
아니면 시간의 흐름이 그 모든 걸 남겨주는 걸까.
어른으로 살면서 언제나 어린아이와 같이
하나님 즐거워하고 기뻐하며 누리는 삶 살았으면 좋겠다.
세상 부모처럼 하나님께도 언제까지나 내가 아이같지 않을까.
내 고민들과 자람을 보시며 즐거워하실 하나님 생각하면
하나님께만큼은 언제나 아이로 살아도 좋지 않을까 기대한다.
언제까지나 품어주실 하나님을 이런 기대로 기뻐하며
날마다 예배드림으로 살기위해 노력해야지.
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선택Ⅲ :: 2010/02/21 14:39
하나만 선택가능하다면
더러운 오만원짜리를 택하겠는가
깨끗한 만원짜리를 줍겠는가.
부족하고 선택하기 어려워도 그 사람의 장점을 높이사
사람들이 쓰임받게 돕는 것이 리더쉽의 역할이자
하나님 사람쓰시는 방법을 따라쟁이 하는 것.
언제나 리더쉽에겐 품음이 필요하다.
그 속썩음이 하나님 들으시는 신음 될테니.
그리고 그에겐 하나님 앞에서 깨질 기회될테니.
물론 언제나처럼 예외가 있기는 하지만.
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배우자Ⅵ :: 2010/02/20 01:25
배우자에게 줄 수 있는 최고의 선물 중 하나.
내 영적 육적, 건강 강건함을 통한 흔들림 없음.
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charmingⅡ :: 2010/02/20 01:03
욕심이 아닌 열정으로 사는 것.
세상 상식과는 다른 순종으로 삶사는 것.
이익 위함 아닌 정직과 사실만을 말하는 것.
어떤 어려움에도 하나님 잡고 희망 놓지 않는 것.
세상이 예측, 감당할 수 없는
믿는 사람들만의 매력.
(http://avizi.com/873)
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머릿돌 :: 2010/02/17 00:06
황룡사 9층 목탑.
ID를 빌려쓰고 있는 아비지(avizee, avizi)가 지었다는 건물.
지금 남은 건 머릿돌 뿐이지만
그를 통해 황룡사, 목탑의 크기를 가늠할 정도로
머릿돌은 그 시작이자 마지막이라 할 수 있다.
예수님 머릿돌삼은 인생이 하나님 앞에서 어떻게 쓰임받고
남게될지 짐작할 수 있게 해주는 例.
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[마태복음 21장 42절]
예수께서 그들에게 말씀하셨습니다.
“너희가 성경에서 이런 말씀을 읽어 보지 못했느냐?
‘건축자들이 버린 돌이 머릿돌이 됐다.
주께서 이렇게 하셨으니 우리 눈에 놀라울 뿐이다.‘
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몫Ⅱ :: 2010/02/16 23:41
용기를 가지기 위한 숨고르기.
하나님 주시는 용기와 더불어 일하기 위한 내 몫.
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本質본질 :: 2010/02/11 03:10
죄의 시작과 끝은 아담 이래로 언제나 같다.
시작은 그럴듯해 보이지 않나? 라는 꼬드김에
결과는 욕심의 끝인 사망.
짜릿하고 옳은 듯 시작되는 거의 모든 불륜관계가
유지되지도, 좋은 결과로 이어지지 못하는 것이 例예.
미국이 그걸 죄의식 못느끼도록 합리, 좋은 말로 포장한 것이
순차적 일처 다부제, 일부 다처제를 가능하게끔하는 이혼제도.
쾌락만을 추구해 배우자 돌리기에 지나지 않은 사실을
사회적 시스템을 통해 일반화시킨 댓가로
가장 먼저 가정이 무너져 아이들이 집중할 곳을 잃고 방황하며
사회도 흔들려 (스스로는 인정하지 않겠지만) 나라전체가
힘을 잃고 흔들리는 지금의 상황.
언제나 죄의 결과는 뻔하다.
알면서도 외면하는 것일 뿐.
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[창세기 03장 06절]
여자가 보니 그 나무의 열매가 먹기에 좋고
눈으로 보기에도 좋으며 지혜롭게 할 만큼 탐스러워 보였습니다.
여자가 그 열매를 따서 먹었습니다.
그리고 자기와 함께 있는 남자에게도 주니 그도 먹었습니다.
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아이들 :: 2010/02/06 00:40
난 '우리' 아이들이
카라얀과 번스타인의 다름을 이해하며 선택하고,
바하와 모짜르트, 슈베르트와 하이든의 차이를 설명하고,
마이스키의 첼로를 '우리'와 차 나누며 즐길 여유를 가지며,
셰익스피어의 글들이 얼마나 서정적인지 같이 읽으며 공감하고,
도스토예프스키가 얼마나 신앙적인 사람이었는지 함께 고민하고,
톨스토이와 '우리'가 얼마나 성경에 해박한지 자랑도 하고,
군주론과 스타워즈를 보며 이상향에 대해 꿈꾸고,
무라카미 하루키의 책냄새에 잠드는 것을 體得체득하고,
아브라함과 사라를 통해 관계에 대해 알고,
다윗의 시편을 묵상하며 하나님 마음을 품고,
지는 해가 얼마나 아름다운 빛을 품는지를 나누고,
8월의 크리스마스를 보며 마음을 갈무리하는 법을 배우고,
블라인드로 잔잔해진 햋빛 받으며
사랑하는 사람들과 함께하는 것이 얼마나 큰 행복인지를 알게 되는.
그렇게 사람답게 살 수 있도록, 지지해 줄 수 있도록
하나님 기회주셨으면 좋겠고 최선을 다할 수 있었으면 좋겠다.
그들이 '우리'와 더불어 크거나 도드라지진 않더라도
하나님 안에서 사람답게, 아름답게 살길 바라는 작은 바램.
(http://avizi.com/1253)
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reader :: 2010/02/02 20:49
내 나이만큼 성경을 읽기 위해 노력하겠지만
그 중 최소 한번은 성경이 나를 읽기를 소원한다.
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욕심Ⅱ :: 2010/02/02 20:48
세상의 부자와 점심먹기 위해 억단위의 돈을 기꺼이 지불하는 것.
그의 마인드를 조금이라도 배워 그처럼 되고 싶다는 욕심이 있어야 가능한 일.
대조적으로,
예배를 위해 내 시간을 기꺼이 정기적으로 드리는 것이 불가능한 이유.
하나님, 예수님 닮고자 하는 욕심의 부족.
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